遍,后大致复述了出来。
“……不错。为圣灵教会有许多教派,对教义的释也略有不同,来我以为有地方要帮修下。”折露葵瞥了他眼,“我倒是没到,找来的这版刚就是字军个教派的版。”
——玉置太太他布的非统教义,而是字军的版?灰有惊讶,仔细也觉符逻辑:玉置太太的教义来源应当是名区神父,而区神父就是字军的人……所以他所听到的,便的字军的版了。
就在灰初在里转过这个念头的时候,折露葵已经问:“这教义,当时听的时候没觉里面有哪里不对劲吗?”
灰初思考了片刻。他在当时确实产生了个疑问,是当时的没容他继续下而已。
于是他在时,将个问了出来:“有。我疑惑的是——到底哪边,才是人类?”
灰初对于教义中将人类分成三层的内容不陌生,为在介绍关于邪灵的报的时候,折露葵就对他说过类似的话。
不是在教义,还是折露葵的说里,世界的构成是致的:而且在三层结构里,人类的核是“真灵”。在传统观念里的作为人的底层存在的“灵魂”,是中间层。
是,这种思考方实终会个可怕的结论——既真灵才是核,有真灵才是真的人类。而人的识,人的我,人的灵魂,却什不是。
灰初强烈地抗拒这样种结论。
他无控地了川野树。个可怜的伙失了作为核的真灵,于是剩下的灵魂与肉崩塌了。
是在灰初杀死川野,川野确实还有识,还能认出眼的“灰初”这个朋友,且他救……
可在字军的定义里,川野树已经“离开了”,为真灵才是川野树。留下的分虽就算能思考,就算能说话,就算拥有己是川野树的我识……却是残渣而已。
灰初到这,就没来地觉呼吸困难。
——若真灵与封印分离后,哪方,会被继续视为“人”呢?
字军对这问的答案非确。玉置太太也认为己的丈夫已经“脱”,“往国”……为在循字军教义的定义里,真灵才是玉置先生。剩下的……哪怕有熟悉的容貌,哪怕用熟悉的声音助,也是虚妄的蝉蜕。
灰初无受。
……不过,折露葵呢?折露葵没说过对这问的。
从这折露葵现在的态上,灰初隐隐感觉到——至少少女不站在边。
听到灰初的问,折露葵笑了来。
将拎着冰棍的臂伸,远离己。末端的冰棍被两拎着,垂下,快为融滴下了,落到了地板上。
片刻后,冰棍的分便承受不住身的脆弱而崩裂,离开棍子掉了下,落在了大石地面上。
折露葵扬下巴,副低地上碎冰的姿态,轻蔑而怜悯:“,这就是脆弱的人类。
——是视线再轻蔑,所着的是也地上的冰块,而非上的木棍,这才是眼中要的分。
灰初确信。
,折露葵终淡淡补充了句:“是冰棍再脆弱,再依赖
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