李世民对这一幕早有预料。
没办法,牵扯太多人的利益了,阻力很大很难执行的下去。
他的目光扫过一圈,希望能够找到一个站出来说话的人。
最终,他的目光稍稍在魏征身上停顿了一会。
但魏征此刻无动于衷,也只能将目光移开,
没办法,魏征早年是道士,身份特殊。
他的话根本没有说服力,站出来也没用。
就在这时,令人意想不到的是孔颖达居然站了出来。
孔颖达行了以礼,直接开口道。
“臣以为,佛教不事生产,男女不能结合,有违伦理纲常。
乃是大唐祸患,应当彻底铲除,改为拜孔圣人,教化万民。”
这一番话,犹如一石落入湖中,激起波纹不断。
文武百官顿时开始窃窃私语。
诸遂良皱着眉头:“有教无类?拜孔圣人,教化万民?他莫不是疯了不成”
长孙无忌耸了耸肩:“谁知道呢,也许是兔死狐悲;又或许是儒家想份上一杯羹;也有可能是讨好陛下。”
“算盘打的不错。”
“李淳风告病在家,连头铁的魏征都没说话了。
看来道家彻底的没了。”
“我等要不要出手?”
“事情不急,看看卢氏他们能不能从陛下手里讨得了便宜。”
随着孔颖达站了出来,场面变成了两方。
见到孔颖达的反驳,顿时那人就面露嘲笑道:
“和尚讨要,那是遵从自愿,全靠一片佛心和善心。
更何况,寺庙修行本就有自己田地,不偷不抢。
说男女不能结合,这恐怕是孔师偏见。
先不说那观音送子,欢喜佛。
就说那真谛大师,玄奘大师,并列的鸠摩罗什。
鸠摩罗什,天竺娶了那国王之女,更是有圣人,国师之称。
一代宗师尚且娶妻,这可不是反了戒律。
而是大唐律法——和尚娶妻要受苦役。
按孔师所言,岂不是得将次律法改改。
孔师,还需慎言呐!!”
李泰听着很是无语。
鸠摩罗什其实是印度人,幼年就出家。
后来,被别人灌醉了安排和国王之女在了一起,还当了那国师,留下了后代。
从此这一脉放飞自我,娶妻生子,喝酒吃肉,各种破戒。
再后来的朝代,和尚和尼姑结婚成家的不在少数。
和尚的老婆也被成为梵嫂,小和尚则成为师娘。
“哼,嘴上说着四大皆空,但却娶妻生子。
在我来看不过是男盗女娼之徒,应当关押送去劳役。”
孔颖达毫不客气的怒怼,说罢直接将裁定权交给了李世民。
“陛下,臣以为魏王殿下提议甚好,还请陛下将提议写入大唐律法。
让那和尚不再荼毒愚弄百姓。”
那人同样站了出来道。
“陛下,臣以为孔师乃是无稽之谈,更何况那少林和尚于陛下有恩情呐。”
当年收复全国的时候,少林寺却是派了些许武僧帮忙。
李世民还特
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