贫穷与富有、高贵与卑贱由人们建立的功劳业绩所招致。
然而,愚蠢的僧人假托名义,进行诈骗,一概说成是由佛造成的。
可见,佛教窃取君主的权威,独揽自然创造化育的伟力,他们的作为损害朝政,这实在是令人可悲的了!
自伏羲、神农以下,以至于汉朝,从来没有佛法存在,但君主贤明,臣下忠诚,国运长远,历时经久。
汉明帝在位时期开始设立佛像这一胡人的神明,西域的僧人自然就要传播佛法。
在西晋以前,国家设有严厉的法令条规,不允许中国百姓擅自去做剃发为僧的事情。
及至前秦苻氏、后赵石氏在位时期以来,羌人与胡人搅乱了中华的秩序,君主昏庸,臣下奸佞,朝政残暴,国运短促,梁武帝、北齐文襄帝的下场,值得借鉴。
现在,全国的僧人与尼姑的数量,超过了十万人,他们剪裁文缯彩帛,装饰打扮泥土制作的佛像,争相以诅咒之术压伏鬼魅,以此迷惑百姓。
请让僧人与尼姑各自婚配,就会成为十万多户人家。
他们生男育女,经过十年的生长养育,十二年的教育训导,可以使兵源充足。
全国免除了资财逐渐遭受侵吞的祸殃,百姓懂得了权力掌握在谁的手中,妖言惑众的风气就会自然革除,淳厚质朴的习俗就会重新兴起。
我私下里看到北齐朝章仇子佗的表章说:‘僧人与尼姑人数众多,就会浪费损耗国家的资财;建造寺塔挥霍无度,就会白白耗费金银布帛。’
由于诸僧人依附宰相,在朝廷上公然恶言诋毁他,诸尼姑倚傍王妃与公主,偷偷地非议埋怨他,章仇子佗竟然被囚禁起来,结果在都城的闹市中被杀害了。
北周武帝平定北齐以后,颁布制书为他的坟墓培土。
我自愧不才,私下里还是仰慕他的行为的。”
李渊听之也是大为吃惊,没想到佛教竟然已经扩充到了如此地步,随在大朝上询问众人意见。
李渊下诏,令百官计议这件事情,只有太仆卿张道源声称傅奕讲得合乎道理。
萧瑀却说:“佛是圣人,傅奕却要非难佛,非难圣人的人目无法纪,应当惩治他的罪过。”
“人们的伦常大道,没有比君主与父亲更为重要的了。
佛作为嫡长世子却背叛了自己的父亲,作为一个平民却拒不执行天子的命令。
萧瑀并不是从空桑中无父而生,却遵从目无父亲的宗教。
非难孝道的人目无父母,说的就是萧瑀这样的人。”傅奕说道
萧瑀无言以对,只好两手合十说:“设置地狱,正是为了此人!”
李渊也憎恶僧人和道士逃避赋税和徭役,不遵守本教的戒律,完全像傅奕所讲的那样。
再加上寺院、道观与市肆民居相连,与屠户酒店混杂在一起。
二十三日,李渊颁诏,命令有关部门淘
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