儒教,现在已经变成了某种宗教,通过开笔礼、成人礼、婚礼、葬礼等等渗透到了大明百姓生活的方方面面,甚至还划分了“教化区”,区内无论身份高底,都同在一家“圣庙”,就像这座“圣庙”它的信徒既有皇家,也有平民。
当然,现在这并不是“传统”,想要真正成为“传统”,还需要通过社学向世人传播这一切,最终,儒教会成为传统,它不是宗教,但在某种程度上,却又等同于宗教。
进入“大同殿”,进入这借鉴了西式教堂的圣殿,高大的厅堂显示出了人们的渺小,同样也让人们生出敬畏之感,对于这种透过建筑传递出来的心理暗示,朱明忠自然是再清楚不过,也正因如此,尽管他的神情庄重,但是心底实际上并没有丝毫的敬畏之心,反倒是跟在父亲身边的朱和嘉,他曾经叫朱燚,也是皇家的嫡长子,按照皇明的传承,他生下来就是大明的皇储,是太子,甚至在襁褓中的时候,就曾经“监国”江北。
对于大同殿,朱和嘉并不陌生,他的开笔礼就是在这里举行的,而且每隔一段时间,都会随同父皇、母后以及朝中勋贵大臣一同来这里参加“省会”——三省吾身,以正三观。
这是为人必须的功课,只不过平常都是于家中、课堂等地,只有在特殊的日子里,才会来到大同殿参加省会,反省自身。
保持敬畏之心既可,何为敬畏之心?
敬而远之。
对于年幼的尚不足六周的朱和嘉来说,他并不知道父皇这番言语的道理,只是默默的记住它,然后每一次来到这间大同殿的时候,他都会在心底想起这句话,在保持敬畏的同时,提醒着自己要远离这一切。
与父亲一同立于圣像前,闭目反省自身。
不过与许多成年人在那里闭目反恩:或为人谋而不忠乎?或与朋友交而不信乎?或至诚不悖否?或言行不耻否?或气力无缺否?或努力无憾否?不同的是,对于朱和嘉来说,他所反思的顶多也就是“学而不功否?”,似乎,现在还没有到入学的时候。
明天,他才会进入皇村学校,那是专门为皇室子弟和勋臣子弟开设的社学。而他则是第一个进入皇村学校皇室子弟,尽管之前也有宗室子弟,可他是大明的皇太子。
不过,朱和嘉似乎并没有感觉到什么压力,在反省的时候,他的脑海中甚至会浮现出了,刚刚得到的玩具——一艘军舰模型!
再过十年、最多二十年,儒学应该就会真正恢复成为它的本源了。变成一门哲学了。
尽管是于“圣像”的面前闭目反省,但是朱明忠所思所想的,仍然是怎么打破了这尊“圣像”,把他变成一尊泥菩萨。
对于这所谓的“圣像”完全没有丝毫的敬畏,不过,这并不妨碍,他表现出一副庄重、肃
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