3)第二百二十一集 天下布政会京师(一)_红楼之磨石为玉
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  混子。

  好听些的就是曹阿瞒骂诸葛亮的话,山野村夫。

  他们混的圈子不同,也分成了大隐和小隐。

  大隐要有车马簇簇锦绣庄园,皇帝要是召见,没个两三次是不肯出去做官的。

  小隐要有几亩良田,背靠青山面朝溪流,时不时的吟唱一曲采菊东篱下,悠然见南山。东篱姑娘可是受苦了。

  这三个布政使就是想用养望这手怠政,李修要是能说动他们,他们就拿下渝州做个见面礼。说不动他们,就养在府衙内不理政事即可。

  慢说他们三个,长江以南的各省布政,无不是这样的心思。

  都要在京城好好见见李修。

  不怕死吗?

  嘿嘿,他们有的还真想速求一死,不死怎么上青史。

  没几日的功夫,船就到了济宁。

  忽闻岸上有悲声四起,三位大人齐齐看了一眼,都从三楼的客舱中出来,站在甲板上看热闹。

  只见运河岸边有千余人被兵卒驱赶着上船,骂声哭声响成一片,颇有些残民以逞的味道。

  三位布政使一时好奇,等着船靠在岸边等待放行的时候,纷纷下船便衣而行,要打探一下虚实。

  等着离得近了一看,是大吃一惊!那千余人人手捧着一副牌位,赫然竟是历代的衍圣公。

  这是怎么了?

  他们又是谁,怎么捧着衍圣公的牌位悲悲切切凄凄惨惨呢?

  就在那群人一步三回头,不肯上船时。身后不远处传来一阵马蹄声响,乌压压又过来一群兵卒,马后竟然拉着几十辆囚车。

  当先那辆囚车里,塞进去一个大胖子,三位布政使仔细一看,还都认识,正是北宗衍圣公。

  一门孔家,怎么又分出了南北两宗呢?

  先说说衍圣公这个名号的由来。

  宋仁宗年间,士大夫集团为了巩固自身的权柄,特意上书仁宗皇帝,要废了唐开宗给孔子封的文宣王,说这不足以表明孔子的地位,要革唐之失,稽古正名。

  一个王的称号不行,要称圣!

  圣人子弟就是由此而来。

  祖宗都是圣人了,其子孙怎么办?

  孔氏子孙去国号袭谥号,礼之失也盖自此使。袭封衍圣公,世世不绝。

  牛就牛在这去国号三个字上,宋仁宗万万没想到他给孔圣人拍的马屁,就成了孔家投降的圣旨。

  金灭宋,孔家降之。南宋不得已立南宗衍圣公。

  元灭金,北宗降之,忽必烈大喜,孔家一分为三,成为了难得一见的三家之臣。

  分别在衢州、开封、曲阜有了三宗衍圣公。

  元灭南宋,曲阜灭开封一宗,只留下衢州南宗不见他们踪影。

  明灭元,孔家降之,南宗现身,分了北宗一半的天下。

  到如今,金陵南宗衍圣公和曲阜北宗衍圣公老死不相往来的局面,被这辆囚车打破。

  北宗这是要被灭宗了吗?

  三位布政使大骇,李修这么大胆,敢驱逐孔圣祖庭的人吗?

  也就

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